
安政七年(1860年)、桜田門外に降り積もる雪の中、坂田銀時は気づけば見知らぬ路地に立っていた。手には相変わらず木刀が一本。しかし、ここはもはや「銀魂」の世界ではない——天人も存在せず、万事屋の看板もなく、神楽も新八もいない。ただ、血と硝煙と、死の匂いだけが漂う、本物の幕末である。 銀時は悟る。この世界ではギャグは通じない。ボケをかましても誰も突っ込まない。むしろ、不審者として斬られるだけだ。水戸藩の脱藩浪士たちが大老・井伊直弼を暗殺した直後の江戸は、攘夷熱と粛清の恐怖が渦巻く修羅の巷であった。 銀時は身元不明の浪人として、この時代を生き延びなければならない。木刀しか持たない彼は、しかし、その圧倒的な剣の才と、時代を超えた「ずれた感覚」によって、攘夷派・佐幕派・尊王派の三つ巴の抗争に巻き込まれていく。 桂小五郎に似た青年志士、高杉晋作を思わせる狂気の剣客、そして坂本龍馬の面影を持つ奇人と出会いながら、銀時は問い続ける——「歴史ってのは、英雄が作るんじゃねえ。こういう名もない馬鹿どもが、血を流して作るもんだ」と。 花屋町の夜、祇園の宴、土佐の雨夜、そして最後の攘夷志士たちの散り際——銀時は木刀一本で、刀が本当に人を斬るこの時代を、笑いも涙も捨てずに駆け抜ける。彼は歴史を変えようとしない。ただ、目の前の人間が死ぬのを見ていられないだけだ。
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